الإمام أحمد بن حنبل
467
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ذَكَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ ، أَوْ قَالَ : يَخْرُجُ رِجَالٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، فِي آخِرِ الزَّمَانِ مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبِهِ " « 1 » .
--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، سيار - وهو ابن عبد اللَّه الأموي مولاهم الدمشقي - روى عنه ثلاثة ، وذكره ابن حبان وابن خلفون في " الثقات " ، وحسّن حديثه الترمذي ، وباقي رجاله ثقات . أبو سعيد : هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه مولى بني هشام ، وعبد اللَّه بن بُجَير : هو ابن حُمْران التميمي ، ويقال : التيمي ، ويقال : القيسي البصري . وأخرجه ابن الأعرابي في " المعجم " ( 2149 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 8000 ) ، وفي " الأوسط " ( 5247 ) ، وأبو عمرو الداني في " الفتن " ( 434 ) من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، والحاكم 436 / 4 من طريق بشر بن المفضل ، والطبراني في " الكبير " ( 8000 ) من طريق علي بن عثمان اللاحقي ، ثلاثتهم عن عبد اللَّه بن بجير ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، ووافقه الذهبي . ونسب الحاكم " سياراً " ، فقال : " ابن سلامة " ووافقه الذهبي في " تلخيصه " ، وهو خطأ . ووقع في مطبوع " الطبراني الكبير " : " عبد اللَّه ابن بحير القيس " وهو تحريف ، صوابه : " عبد اللَّه بن بجير القيسي " . وأخرج الطبراني في " الكبير " ( 7616 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 542 ) من طريق شرحبيل بن مسلم ، عن أبي أمامة ، قال : سمعت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " سيكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب اللَّه ، ويروحون في سخط اللَّه ، فإياك أن تكون من بطانتهم " . وفي إسناده أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي شيخ الطبراني فيه ، وقد ضعَّفوه . وفي الباب : عن أبي هريرة عند مسلم ( 2857 ) ، وسلف في " المسند " برقم ( 8073 ) .